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HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■「茶掛け 山花開似錦(山花開いて錦に似たり)」・佐藤朴堂■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 173cm・軸先寸■略 歴■ 佐藤朴堂(さとう ぼくどう)1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け 山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。軸先:黒漆塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 共箱、タトウ箱付。関防印は、無一物です。〜山花開似錦(山花開いて錦ににたり)とは?〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第82則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦  山花開いて錦に似たり澗水湛如藍  澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚(はら)で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚(はら)をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。【手摺木版画】広重 大錦東海道五十三次 書道作品 箱付 現状品。廣*哲様 陸軍中将 園部和一郎閣下。和風インテリア海外のお土産に約70年物高級桐箱入り掛け軸金属製軸先 上浣月洲。五等分の花嫁 GOTO AKIBA アトレ秋葉原 スタンプラリー 三玖 色紙。【choco様ご購入専用】WHITE ALBUM2 直筆サイン入りグッズセット。【色紙】八代目尾上菊五郎·六代目尾上菊之助直筆サイン。篆刻用 本格印床 黄銅製 360度自由に回せる 一体型。第五人格 IdentityV 鈴村健一 直筆サイン入り色紙 占い師。【すゑひろがり茶道具】相国寺 有馬頼底筆 関。福本伸行 直筆サイン イラスト。003 【入手困難】清水公照 石板彫刻 『心』直筆揮毫 黒御影石。表千家 半床庵 尋牛斎 宗也筆 日出海天清 共箱。吉澤鐵石色紙墨戲百選。奈良墨 古墨 古梅園 五ツ星 紅花墨 お花墨 一丁形 4本 書 墨 書道。真作/大徳寺/小室大心/関南北東西活路通/禅語/掛軸/名家伝来/AK-507。4142 時田蘇西「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語。【金城綾子さま専用 参考】 ◆高級宿淨羊毫太筆(天遊特大/穂10×2.4cm)。川端玉章 山水図 双福 掛軸 共箱。小栗千秋 松尾芭蕉 旅の四季 紙本肉筆 掛け軸 共箱。【真筆】茶掛 無事◆大徳寺 塔頭大光院 小堀大嶺 (仕立替済) 共箱・タトウ箱付。螭虎 古獣 田黄 高級印材 ラオス 篆刻 印材 印石 書道 落款 遊印。処分価格40年古墨 五つ星古梅園製「紅花墨」10丁型2個セット①。大正12年 百人一首 共箱付き 富士絵 骨董品 時代物 コレクション 印刷物。支那古美術多数『東洋 古美術展観図録』目録 全251品 昭和14年 山中商會。掛軸『竹』山岡鉄舟筆 紙本工芸軸 供箱 J203。の*こ様 渋沢栄一書の扁額 真筆保証。H*5様 【真筆】茶掛 寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱。宮崎駿 直筆 サイン 色紙 トトロ ジブリ となりのトロロ

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